Писатель историк Николай Блоха

http://николай-блохаизнь.name/

Первая страница

Проза / Поэзия

Видео Николая Блоха Интересное Видео

Религия и Гражданство

Аудио Рассказы

Исторические исследования

Противостояние социальных сетей Facebook США против Вконтакте Россия.

О инопланетянах и землянах.

Дежавю, или это уже было, тайна понятия.

Великая Отечественная Война

(Взгляд независимых историков)

Историю фашизма, и основы фашизма.

Возникновение Украинской Нации.

Викинги кто они? - или первая Российско-Английская война.

Zolto - Золото - Aurum

Вампиры как суть язычества. (о вечной жизни)

Вечный город.

Реальная история гибели Этрурии.

Зло

Золотая Орда

Исполины, нефилим, рефаимы.

История и теория мира вкратце.

Кто это?

Любов, Любовь та Кохання

Киев…

ТРЕЗВ, ТВЕРЁЗ

Невеста и Наречена, Жена и Дружина, Брак и Свадьба, Муж и Чоловік

Примха, Прихоть, Каприз, Кеприз.

Рать

Сборник Речей

Смерть Русского языка.

от Судов до Власти.

Суднад народом Израиля

Тайны Великого Русского

Хуй град великий.

Честь

Эволюция от верований к религии

Лекция о экзорцизме

Флаг – Знамя – Штандарт

Ложь и истина о Русском мире!

Захотелось поговорить о казачестве и …

Лицо демократии, нечто иное как, лицо бомжа

Образование или учение для глупости.

 

Ложь и истина о Русском мире!

Сегодня многие славят Русский Мир, другие проклинают, но не те, не другие не могут точно сказать, что  это за идея?

Обратимся к масонскому справочнику:

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Русский мир — концепция международного трансгосударственного и трансконтинентального сообщества, объединённого причастностью к России и приверженностью к русскому языку и культуре. По мнению сторонников концепции слово «русский» в названии указывает на исторические корни общности, берущей своё начало в древней Руси, а в слово «мир» — вкладывается значение «весь свет», «все люди».

По сути, данное пояснение пугающее, и напоминает фашизм и идею всемирного русского нацистского государства.

Как историк я могу сказать, что русский мир был, есть и будет, вот только такого словосочетания не было, или до нас не дошло.

И для того, чтобы понять суть истории идеи «Русского Мира», обратимся к тому же справочнику масонов.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Существует мнение, что впервые понятие «русского мира» предложил президент Императорской Санкт-Петербургской академии наук граф Уваров. Другие считают автором термина генерала Михаила Черняева: «во всяком случае, никто особенно не скрывал, что за выходившей с 1871 года ультраславянофильской газетой „Русский мир“, выпускавшейся под редакторством Ростислава Фадеева и отставного полковника Виссариона Комарова, стоял собственно Черняев, слава которого тогда ещё не была в тени нового героя, генерала Скобелева. „Русский мир“ вызывал много толков и был на слуху, тем более, что сама по себе идея „русского мира“ — не столько историософской, сколько чисто политической доктрины — сформировалась именно тогда, в 1871 году, когда покоритель Ташкента и Чимкента, первый военный губернатор Туркестана и популярнейший военный, вышел в унизительную отставку из-за разногласий с правительством по вопросам реформы армии и создал собственную газету, чтобы противодействовать этой самой реформе с позиций этого самого русского мира — уже без кавычек».

При этом словосочетание «русский мир» — древнего происхождения. Так, «Слово на обновление Десятинной церкви» второй половины XI века прославляет святого Климента Римского:

[…] который умножил сокровище своего господина не только в Риме, но и повсюду: и в Херсоне, ещё и в русском мире.

В середине XIX века писатель Пантелеймон Кулиш в эпилоге к роману «Чёрная рада», озаглавленном «Об отношении Малороссийской словесности к общерусской», писал о «первобытном русском мире», говорившем на одном языке:

Судя по сходству древних обычаев у Великороссов и Малороссиян, надобно думать, что в глубокую старину вся Русь говорила одним и тем же языком, или очень сходными между собою наречиями… Тем не менее, однакож, язык земли Киевской должен был служить образцом для всего первобытного русского Мира.

— Пантелеймон Кулиш, украинский прозаик и поэт.

            Согласно масонским справочникам, именно масоны и придумали данный термин.

Сергей Семёнович Уваров Входил в литературное общество «Арзамас» (с прозвищем «Старушка»). Внутри кружка было множество различных традиций, пародирующие традиции «Беседы» и Российской Академии, масонов и православную церковь.

Как мы видим косвенно нам масонские справочники говорят, участия Сергея Уварова в масонстве, поскольку нельзя пародировать что-то, если об этом нечего не знаешь, а значит, члены кружка были членами одной, или разных ложь, поскольку нельзя обсуждать обряды масонов с не членом масонской ложи.

Но в этой статье масонского справочника, не говорится о том, что именно в 18 веке, в России зарождается частичный фашизм в современном понимании, по факту это просто фашизм, о котором говорится так:

Национализм появился в России во второй половине 18 века, в связи с интересом образованных кругов высшего общества к течениям западноевропейской философии и политической мысли. Поначалу под нацией понималась культурная и интеллектуальная элита (преимущественно дворянство) в рамках существующего порядка. Например, в своём предисловии к трагедии «Дмитрий Самозванец» (1771 году) А. Сумароков называет основой русской нации то, что удел рабов — послушание, царя — власть, а «сынов отечества» (то есть, элиты) — забота о государстве. Национализм трактовался в духе примордиализма, что стимулировало интерес к истокам России и её культуре.

В этом определении, мы встречаем часть символов определяющих фашизм:

… что удел рабов — послушание, царя — власть, а «сынов отечества» (то есть, элиты) — забота о государстве…

            Что равносильно таким опредилениях;

веру в господство элит и естественную социальную иерархию, этатизм…

            Нужно уточнить почему не упоминается антикоммунизм, в 1771 году, всё просто Капитал Карла Маркса вышел только 1867 году, то есть через 94 лет.

            В то время вместо Коммунизма, было Крепостное право, которое по сути было опорочено именно масонами, но по идеи феодальное общество, это социалистическое общество, где соблюдается социальная защита.

            Более подробно о крепостном праве вам расскажет о крепостном праве историк из Британии Терри Джонс в фильм «Средневековая Жизнь с Терри Джонсом» (2004) 1 серия «Крестьянин»

https://www.youtube.com/watch?v=PDIglYFU9vI (*)

            *Фильм очень интересный и он описывает реальное обстоятельство крепостного права, и то, что мы сегодня пытаемся заменить понятием «Русский мир», а также начало его разрушение.

            И сегодня нам навязывается масонами «Русский мир», так Президент Российской Федерации В. В. Путин дал определение:

Президент Путин в конце 2006 года, выступая на встрече с творческой интеллигенцией в Доме Державина в Санкт-Петербурге, в преддверии Года русского языка в качестве составляющих «русского мира» выделил «русское слово» и «русскую культуру»:

Русский мир может и должен объединить всех, кому дорого русское слово и русская культура, где бы они ни жили, в России или за её пределами. Почаще употребляйте это словосочетание — «русский мир».

— В. В. Путин

В тоже время Православная Церковь видит своё понимание «Русского Мира»:

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

С православной точки зрения, «русский мир» является общим «цивилизационным пространством» на пространстве исторической Руси, покоящимся на трёх столпах:

  1. Православие.
  2. Русская культура и русский язык.
  3. Общая историческая память и общие взгляды на общественное развитие.

«Россия, Украина и Беларусь — это и есть Святая Русь!» — эти слова в качестве девиза неоднократно использовались на мероприятиях и собраниях, связанных с популяризацией концепции русского мира. В частности, их скандировал митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл на концерте в Киеве в июле 2008 года. Авторство данного лозунга приписывают преподобному Лаврентию Черниговскому.

К русскому миру, помимо России, Украины и Белоруссии, причисляют также Молдавию. Так, патриарх Кирилл на встрече с иерархами Кишинёвско-Молдавской митрополии отметил следующее:

Нас иногда спрашивают: «А почему вы причисляете Молдову к Святой Руси, ведь молдаване говорят на ином, неславянском языке?» И я отвечаю, что Святая Русь — это понятие не этническое, не политическое, не языковое; это духовное понятие. Когда мы молимся вместе с нашими братьями и сёстрами из Молдовы, мы не чувствуем никакой разницы — мы один народ пред Богом. Эта общность ценностей, общность духовной ориентации и формирует наше духовное единство, которое превыше всяких политических границ[.

— Святейший Патриарх Кирилл

Тем не менее, для такой духовной общности выделяется совершенно чёткий физический центр: «Современная Россия […] становится центром огромной цивилизационной общности — русского мира, выходящего далеко за пределы одной страны».

1 сентября 2010 года на торжественном приёме по случаю празднования Дня православного казачества патриарх Кирилл указал на то, что к пространству Святой Руси, а значит, и русского мира следует относить также Казахстан:

Сегодня очень важно, чтобы укреплялась казачья солидарность и развивалось казачество Святой Руси — в Российской Федерации, Украине, Белоруссии, Казахстане — везде, где посеяны семена казачьей доблести и казачьего мужества. Вот почему нам нужен единый праздник, который бы объединял всех — все казачьи войска и казаков, находящихся в разных странах — наследниках Святой Руси.

— Святейший Патриарх Кирилл

Подитожив мнение политиков, и священников возникает несколько вопросов, о русской культуре, и православной церкви.

Вопрос первый:

- Что такое русская культура?

Вопрос второй:

- Почему «Русский мир», представляет Православие? – если православие появилась только 1000 лет назад, а об основе городов Русских, или об основах «Русского мира» мы узнаём из  Повести временных лет:

…И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет это мать городам русским»…

Пояснения ко второму вопросу, сами отвечают, на вопрос, Православие Греческого обряда не является основой «Русского мира.

Первый вопрос, предполагает о различии культуры до Петровских времён, и после Петра І, представителями которого являются Пушкин, Лермонтов, Тургенев и другие классики после Петровской эпохи, включая современных деятелей культуры.

И в реальности мы мало, что знаем о русской культуре, до Петра, а причина в противостоянии, нескольких культур, и методическое насаждение христианства, а после полонизации, как следствие появились Литва, Латвия и Эстония, и украинизации в 20 веке, что и стало причиной войны на Донбассе.

Но что мы можем узнать о реальной русской культуре? – как не странно среди скудных остатков информации о русской культуре, мы можем составить определённое мнение.

Русская правда (Краткая редакция), создана около 1072 года. В период с 1068 по 1072 год трое сыновей Ярослава Мудрого : Изяслав, Святослав и Всеволод - разработали новое законодательство, которое вошло в историю под названием "Правда Ярославичей". Это законодательство существенно дополнило старую "Русскую правду", которая уже не отвечала требованиям развития общества. Право кровной мести уже не упоминалось. Кровную месть заменили штрафы. Новая "Правда" карала за нарушение имущественных прав и личной безопасности жителей. В новом законе была сделана попытка сохранить внутренний порядок в стране, защитить собственность состоятельных людей.

«Краткая Русская Правда» нам говорит о русской культуре не много, так в первой статье:

1.                  Убьет муж мужа, то мстит брат за брата, или сын за отца, или сын брата, или сын сестры; если не будет никто мстить, то 40 гривен за убитого.

Так мы узнаём о наличии в русской традиции кровной мести, или самосуда, и возможности компенсации за убитого.

Тогда как вторая статья определяет статус жителей русской традиции.

2.                  Если убитый - русин, или гридин (телохранитель княжий, воин отборной дружины, гвардеец), или купец, или ябедник, или мечник, или же изгой, или Словении, то 40 гривен уплатить за него.

И здесь мы видим иерархическую лестницу от русинов до изгоев, где русин, выше личной охраны князя, купца, ябедника (представитель службы надзора), человека с мечём, и изгой, за которыми следуют Словени, таким образом, подчёркивается самый низший статус словен, и значимость русин. И такое положение сохраняется до появления «Правда Ярослава», которая уравняла в правах «русинов» и «словенинов.

И странно получается, «Правда русская», города русские, а в документах есть русин, но где русские. На сегодня день термин «русин» существует только на Закарпатье, тогда как в конце 19 века и начале 20 века, в Австро-Венгрии русинами называли всех тех, кого мы сегодня называем русские.

Другой исторический термин, который нам может быть интересен:

Скифы кои суть русские — обозначение в средневековых источниках участников похода на Константинополь в 626 году.

Из этой фразы мы можем понять, что были и есть, разные народы Скифии которые в традиции своей определяют себя русскими.

И кто же эти русские?

Текстуальное сопоставление повести об осаде Константинополя в 626 году по старославянскому и старогрузинскому переводам приводит специалистов к мысли, что они происходят именно от общего греческого источника, датированного ранее 1042 году Этими источниками признаны свидетельства очевидца и современника событий. Целую поэму посвятил событию Георгий Писида, где подчеркнул многонациональный характер северных войск — славяне, гунны, булгары и все вместе «скифы», которых поддерживали «мидийцы»

И здесь мы делаем сопоставление о том, что славяне, гунны и предки современных болгар, и волжских булгар, все вместе это скифы.

В тоже время Агафий Миринейский, рассказывая о набеге хана Забергана в 558 году, дал краткое описание древней истории «гуннов» (булгар), обитавших некогда в Азии за Имейской горой:

Народ гуннов некогда обитал вокруг той части Меотидского озера (Азовское море), которая обращена к востоку, и жил севернее реки Танаиса (древнегреческое название реки, которая впадает в Меотское озеро (Азовское море); в настоящее время этой рекой считается Дон, за верхнее течение которого древние греки принимали Северский Донец), как и другие варварские народы, которые обитали в Азии за Имейской горой ((также Имаон, Имейские горы) — древнее название горной системы в Средней Азии, включающей нынешние Гиндукуш, Памир и Тянь-Шань. Описание этой горной территории дано в армянском географическом атласе мира «Ашхарацуйце», составленном в 7 веке Ананием Ширакаци). Все они назывались гуннами, или скифами.

            Так согласно Агафий Миринейский (536 – 582 — византийский поэт и историк, часто называемый также Схоластиком (адвокат) в связи с его профессиональной деятельностью) мы можем сказать, что этот грек говорит о том, что все кавказские народы живущих у горных систем Гиндукуш, Памир и Тянь-Шань, а это афганцы, таджики, узбеки, туркмены, казахи, киргизы, являются скифами, которые и есть русские. А это говорит о том, что русская культура на много больше нежели, то что нам навязывается с времён Петра 1.

            И если на западе казахов, узбеков и других представителей СССР называют русскими, они правы, согласно описания историков 6 века.

            Из этого мы должны сделать вывод, русская культура это совокупность культур всех народов Российской Империи, СССР, а русский мир, это обединение народов, которые объединяются сохранения собственной индивидуадьной культуры, традиций принемая единый договор бытия, в том числе временное или постоянное военное обединение для собственной и общей безопасности.

            И как не странно этому есть историческое подтверждение древних историков.           

            В труде Юстина, сократившего сочинение Помпея Трога, содержатся следующие хронологические указания. После победы скифов над египтянами на протяжении 1500 лет Азия платила дань скифам. Затем ассирийцы правили Азией 1300 лет, а мидяне — 350 лет. Таким образом, так как конец владычества мидян связывался с правлением персидского царя Кира (середина VI века до н. э.), то победа скифов, по Помпею Трогу, относится примерно к 3700 году до н. э.

Христианский историк Оросий, в целом используя сочинение Юстина, принять его даты не мог, ибо они противоречили библейской датировке потопа (примечательно, что в «Хронике Евсевия» сведения о древнейшей истории скифов вовсе отсутствуют). Достижение скифами господства в Европе и Азии Оросий отнес к периоду за 1500 лет до Нина, что попадает на 3553 году до н. э. Орозий переставил последовательность войн. Победу ассирийского царя Нина над скифами он датирует за 1300 лет до основания Рима (2053 год до н. э.), Весозис же воюет со скифами за 480 лет до основания Рима (1233 год до н. э.). Таким образом, у Орозия, как и у Геродота, эта война датируется незадолго перед Троянской, но итогом войны, как и у Юстина, названа победа скифов.

Но нас больше интересует готский историк Иордан, который нам более полно раскажит о политике «Русского мира» древности.

И вот, когда готы жили там, ринулся на них войною Весозис, царь египетский; у готов был тогда королем Танаузис. На реке Фазисе, откуда в изобилии происходят фазийские птицы для пиров владык во всем мире, Танаузис, готский король, встретился с Весозисом, царем египетским, и, жестоко его поражая, преследовал до Египта; если бы не воспрепятствовало течение непереходимой реки Нила и укрепления, которые Весозис приказал некогда воздвигнуть для себя по причине набегов эфиопов, то Танаузис прикончил бы его там же, в его стране. Когда же он, не имея никакой возможности нанести ему, засевшему там, вред, возвращался обратно, то покорил себе чуть ли не всю Азию, принудив покоренных платить дань Сорну, царю мидян, который тогда был дорогим ему другом. Многие победители из его войска, обозрев подчиненные провинции во всем их могучем плодородии, покинули боевые отряды своего племени и по собственному желанию поселились в разных областях Азии. Помпей Трог говорит, что от их имени и рода произошли поколения парфян. Потому-то и до сего дня их называют на скифском языке беглецами, т. е. парфянами. Они, соответственно своему происхождению, являются единственными стрелками среди племен почти всей Азии и отважнейшими воинами. Некоторые выводили такую этимологию из их имени (о котором мы сказали, что парфяне означает «беглецы»); те зовутся парфянами потому, что бежали от своих родичей. Готского же того короля Танаузиса после его смерти они стали почитать в числе богов своего племени.

            Иордан считал, что готы есть скифы, а это определяет, что Готы — древнегерманский союз племен, также есть представители «Русского мира». И мы знаем об одном таком союзе.

Древнегерманские племена херусков населяли с конца первого тысячелетия до нашей эры земли в среднем течении реки Везер и ее притоков, а также предгорья хребта Гарц. Их владения доходили до бассейна реки Эльба. Они относились к восточной группе древнегерманских племен. Впервые о херусках говорит Юлий Цезарь, о них также сообщает Тацит.

Оказавшись под властью Рима в 4 году нашей эры, будучи недовольны большими налоговыми поборами и набором рекрутов в римскую армию, херуски в 9 году подняли восстание во главе с Арминием. В Тевтобургском лесу на территории современной Вестфалии повстанцы вместе с другими германскими племенами нанесли сокрушительное поражение трем римским легионам, возглавляемым Квинтилием Варом.

Победить херусков римлянам удалось лишь спустя несколько лет, причем Арминий на протяжении еще девятнадцати лет противостоял захватчикам, пока не был предательски убит собственными родственниками. А херуски между тем погрузились в междоусобные раздоры и войны с соседними германскими племенами, в результате которых после 21 года нашей эры были покорены племенами хаттов. Около 330 года остатки херусков стали частью племенного союза саксов. Они также упоминаются в числе племен, противостоящих Константину Великому. Около 330 года остатки херусков стали частью племенного союза саксов. Они также упоминаются в числе племен, противостоящих Константину Великому.

            И пускай Иордан, описывает второй поход, для нас главное, это тот факт, рассказывает о том, что «Русский мир» делегирует власть местным правителям, и именно это мы видели в СССР, единственное, что требовалось от местных властей, соблюдение социальных норм СССР, и обще советских норм; всеобщая военная обязанность и выделение средств на общую охрану территорий (оборону), содержание науки, образования, медицины, и резервного фонда субъекта СССР, то есть страховки своего народа (республики), от негативных воздействия бытия.

Но вернёмся к Иордану, который говорит о том, что

            Что в дальнейшем привело к появлению Парфянского царства, архитектурные памятники которого и сегодня рассказывают о сути русского мира.

Так согласно масонского справочника википедия

Персы — одно из ирано-язычных племён, пришедших в Иран через Кавказ или Среднюю Азию около XV века до н. э..

            Мы уже знаем, как это произошло, и сегодня следы русского присутствия, мы находим в Коране, а именно в названии самой святой книге «Коран», или в обратном прочтении «нарок» – взято на себя, или возложено обязательство. Другое слово из Корана это слово обозначающее главу Корана «сур», и в обратном прочтении это слово «рус» – договор часть слова, древнерусское прочтение говорит о значении данного слова и того, что оно обозначает, это глава, рассказывающая о пункте договора «нарок» – наша основа договор он такой.

            Иначе говоря, все страны, которые исповедуют ислам, есть часть русского мира.

И то, что рассказывается в Коране, описывает, события, о которых мы уже знаем, вот только современные политиканы, историки (масоны), нам не говорят истины о том, что православие действует на территории России, до Кавказа, а Коран и ислам это Российская история Закавказья всей Азии, Индии, которая началась в 3761 году до нашей эры, после первого завоевания скифами Азии, после чего Азия стала Русской, и сансткит, по сути, это древнерусское наречие.

И отвечая на вопрос, что такое? – «Русский мир»

Русский мир – совокупность культур и традиций Европы и Азии, история которых описана в Библии, и опротестована, дополнена в Коране, но является общей от Индии до Скандинавии, и Англии.

И сегодня идею «Русского мира» пытаются превратить в фашиствую идеологию, на основе белого расизма, где надпись «я русский», носит человек не имеет ни какого к культуре одного из русских народов, он просто живет в Российской Федерации, часто не сделал нечего для развития своей страны, но готов её разрушить во имя её же, её Величия, примером может служить Украина, где украинские патриоты, во имя Украины, привели к власти иностранцев, и украинцы стали жить хуже. Но при этом они готовы и дальше кричать о патриотизме, не понимая, что сами себя уничтожают, как холопы Даджаля.

Даджаль (обманщик‎) — в исламской традиции: лже мессия, аналогичный христианскому Антихристу.

В роли, которого, выступает западная цивилизация, или параллельный «анти русский мир», вот только холоп Даджаля, никогда об этом не узнает, ибо у них нет, открытости к Богу, Аллаху, или Шиве, хотя они и ходят в церкви, мечети, синагоги, молитвенные дома и костелы, где слуги Даджаля, извращают Тору, Библию, Коран, во благо себе, вот только определить где религиозный деятель, а где слуга Даджаля, не всякому дано.

Библия открывает тайны.

Библия без творца.

Вначале было САТАНА.

Антихрист Даджаль

Библия от Люцифера.

Добро и Зло

Борьба между добром и злом.

Судьба ЕС в Откровение Иоанна Богослова 12:1-17

13 глава Откровение Иоанна Богослова, великое противостояние.

О древнейшей профессии на земле.

Кощей Бессмертный

Кощей Бессмертный слуга

Царствия Божьего.

Пророчества Иона и вновь Библия открывает тайны прошлого.

Коммунизм или Царствие Божье.

Коммунизм равен христианству.

Нет пророков в своём отечестве - Пророки – либералы – предатели.

Больше о религии на сайте:

И Ваш мир может перевернуться, если вы познакомитесь с материалами нового интернет проекта  http://церковь-святого-владимира-путинаизнь.org

Желание поделится с вами знаниями, написанными в Библии и недосказанные современными Полит-Историками, требует времени и средств, но затраты времени уменьшают наличие средств, и Я прошу помощи, посильной помощи:

https://qiwi.com +380665121544 / EUR / USD / RUB / KZT                                              

webmoney.ru  R520440201327 / U188450089666 / Z201070188422 / E198611913179 / H468604377569 / X652580759878 / K094133654516 / G517721032598

MasterCard: 5167 4910 0682 8569

money.yandex.ru 410012081866536           

payza.com ra_nnbloha@ukr.net

solidtrustpay.com  Nikolay Bloha

paypal.com ra_nnbloha@ukr.net